Monism vs dualism
Monismul se ocupă de unicitate, în timp ce dualismul se ocupă de conceptul de „doi”. Între acești doi termeni, putem identifica o serie de diferențe. Ambii termeni sunt folosiți în filosofie și au înțelesuri variate. Să încercăm să înțelegem ce înseamnă aceste două. Monismul se ocupă de unicitate. Pe de altă parte, dualismul se ocupă de conceptul de „doi”. Conform dualismului, sufletul individual este diferit de sufletul Suprem. Prin urmare, dualismul se ocupă de două entități, sufletul individual și sufletul suprem, separat. Monismul vorbește despre unitatea sufletească. Sufletul individual este o parte a sufletului Suprem și este la fel de bun ca și sufletul Suprem. Prin intermediul acestui articol, permiteți-ne să examinăm diferențele care există între acești doi termeni.
Ce este monismul?
Monismul acceptă unitatea tuturor lucrurilor din univers. Nu vede nicio diferență în diversificarea universului. Toate sunt, dar unul este cheia monismului. Dualismul vede diferența între lucruri. Dualismul nu acceptă unitatea în diversitate. Monismul este unul dintre sistemele filozofiei indiene. Brahman este entitatea Supremă care s-a manifestat în acest univers format din materie și spațiu. Toate celel alte concepte precum timpul, energia și ființa au izvorât din Brahmanul Suprem. Așa cum un păianjen ar crea o pânză de acord și și-o retrage la fel, Brahman s-ar manifesta și în acest univers format din natură și ființe vii și se retrage pe sine la sfârșitul epocii. Momentul retragerii este numit potop. Fiecare suflet este potențial divin conform monismului. Divinitatea omului se află bine în sine. El este la fel de bun ca Atotputernicul și la fel de puternic ca El. Monismul descrie apariția universului ca pe un fenomen inexplicabil. Se numește „Maya” în filosofia indiană a lui Advaita. Universul este doar iluzoriu în aspectul său. Numai Brahmanul este adevărat și orice altceva în jurul nostru este fals.
Ce este dualismul?
Dualismul este exact opusul monismului în sensul că, deși vorbește despre existența Celui Atotputernic, nu aprobă unitatea în diversitate. Nu vede unitatea în toate ființele. Omul nu poate fi la fel de puternic și de potențial ca Dumnezeu. Omul are limitele lui. Numai Atotputernicul este atotputernic și atotcuprinzător. El este omnipotent și omniprezent. Omul nu poate fi omnipotent și omniprezent atâta timp cât este muritor. Omul este om, iar Dumnezeu este Dumnezeu. Dualismul este la fel de simplu. Dualismul primește numele „dvaita” în filosofia indiană. Conform principiilor expuse de exponenții sistemului filozofiei Dvaita, Atman sau eul individual nu poate deveni niciodată Brahman sau Sinele Suprem. Sinele individual este numit „jiva”, iar Sinele Suprem este numit „Brahman”. Jiva nu poate deveni una cu Brahman. Chiar și în momentul eliberării sau „mukti”, sinele individual ar suferi și experimenta „beatitudinea reală”, dar nu poate fi echivalat în nici un moment cu Brahman. Brahman este numit și „Paramatman”. Dualismul nu aprobă sistemul de credințe al monismului. Nu numește universul ca fiind un fenomen inexplicabil sau neadevărat. Ar numi universul ca o entitate adevărată separată, în afară de tot puternicul Brahman, a doua entitate care este și ea permanentă. Acest lucru evidențiază diferențele care există între cei doi termeni. Acum să rezumam diferența în felul următor.
Care este diferența dintre monism și dualism?
• Monismul se ocupă de unitatea existenței. Dualismul nu aprobă unitatea existenței.
• Sinele individual este la fel de bun și potențial ca Sinele Suprem conform monismului. Dualismul, dimpotrivă, le identifică ca două entități separate.
• Monismul acceptă eul individual fuzionarea în Sinele Suprem la eliberare. Dualismul, dimpotrivă, nu acceptă contopirea eului individual în Sinele Suprem la eliberare.
• Sinele individual devine Brahmanul atotputernic conform monismului. Dualismul nu este de acord cu punctul de vedere al moniștilor conform căruia sinele individual devine una cu Sinele Suprem. Potrivit acestora, sinele individual experimentează „adevărata fericire”, dar nu poate fi egal cu Brahman.
